Historien om indiske klær

Forfatter: John Pratt
Opprettelsesdato: 11 Januar 2021
Oppdater Dato: 16 Kan 2024
Anonim
Historien om indiske klær - Artikler
Historien om indiske klær - Artikler

Innhold

Gjennom historien varierer indiske klær i stor grad etter region, religion og klima. Saris og salwar kameez - unisex klær bestående av brede bukser og tunika - er tradisjonell kjole for indiske kvinner. Menn bærer tradisjonelt lungi, dhoti eller kurta. Mens europeisk mote vises i store byer som Mumbai, holder mange indianere tradisjonen med sine klær.


Indiske kvinner bærer sari (femmes en saris bilde av harmonie57 fra Fotolia.com)

Historie og politikk

Den tradisjonelle indiske kostymen antok politisk betydning under kampen for indisk uavhengighet fra britisk regjering i første halvdel av det 20. århundre. Mohandas Gandhi brukte berømt den tradisjonelle indiske dhoti og sjal.Dhoti er en rektangulær vevstrippe med en lengde på 90 cm. Mennene bærer dhoti innpakket og bundet rundt sine ben og midje.

Gandhi produserte sine egne klær. I India ble Gandhis valg av klær politisk signifikant fordi han sluttet seg til bevegelsen for å avvise britiske produkter og støtte indiske produkter og tradisjoner.

Sari

Saree, noen ganger skrevet "saree", er en lang stripe med hevet klut som kvinner draper over kroppen på flere forskjellige måter. På slutten av det 20. århundre er den vanligste måten å bære sari på å vikle den rundt midjen og kaste den over skulderen. Kvinner bærer sari over en petticoat og en utstyrt kortbluse som heter "choli" eller "ravika".


Sari Story

Historiske spor nevner drapete klut klær fra Indus Valley sivilisasjon (2800-1800 f.Kr.), hvor arkeologer oppdaget en statue av en prest med en krøllet klut. Selv om det ikke er presise datoer, er de fleste historikere enige om at saris har utviklet seg samtidig i Nord-og Sør-India, og at kvinner har brukt Sari i sin nåværende form i hundrevis av år.

På slutten av det 19. og 20. århundre ble sari et symbol på den indiske nasjonen. Flere kjente artister som Ravi Varma og Tagore Abanindranath har laget malerier som har flere kvinner kledd i regionale variasjoner av sari for å symbolisere mangfoldet og enhetene til det indiske folket.

dhoti

De vestlige indiske statene Rajasthan, Gujarat og Maharashtra har et stort antall menn som fortsetter å bruke dhoti. Det er mange regionale variasjoner på hvordan menn bruker dhoti over hele India. I Gujarat bruker man for eksempel dhoti med en kort kurta på toppen, kalt en "kediya" (en kurta er en tunika knyttet opp foran).


Dhoti er også underlagt ulike etikettregler. I den sørlige delen av India trekker menn noen ganger dhoti og bretter den øvre delen rundt midjen - dhoti slutter så litt under knærne. Imidlertid tror mange at å snakke med kvinner med dhoti som brukes på denne kortere måten, er uanstendig og respektløs.

Dhotis historie

Akkurat som sari har indianere brukt dhoti og lignende stiler til det i flere århundrer. Flere dhoti-stiler vises i Amaravati-skulpturene, laget under Satavahana-dynastiet i Sør-India (2. til 3. århundre f.Kr.). Mange av dhotisene som er skåret i Amaravati-skulpturene, har også kamarbands, et bredt midjebånd hvis navn er kilden til den vestlige cummerbunden.